ع ويروى بأنى عن فتاحتكم غنىّ هكذا أنشده يعقوب ، قال أبو محمد ابن أبي سعيد البيت لمحمد بن حمران الشويعر الجعفىّ ، وهو خلاف ما رواه يعقوب ، وإنما هو : أبلغ بنى عصم فانى * عن فتاحتكم غنىّ لا أسرتي قلّت ولا خالى لخالك مقتوىّ بنو عصم : رهط عمرو بن معدى كرب . وهذا الشعر من الضرب السادس من الكامل وهو المرفّل : وأنشد أبو علىّ ( 2 / 286 ، 282 ) لحاتم « 1 » : غنينا زمانا بالتصعلك والغنى * فكلّا سقاناه بكأسيهما الدهر ع وبعده : فما زادنا بغيا على ذي قرابة * غنانا ولا أزرى بأحسابنا الفقر الاختيار النصب في قوله فكلّا ، ليعطف فعل على فعل . وأنشد أبو علىّ ( 2 / 286 ، 282 ) : يجمّ على الساقين بعد كلاله * جموم عيون الحسى بعد المخيض ع هو لامرئ القيس ، وقبله : وقد أغتدى والطير في وكراتها * بمنجرد عبل اليدين قبيض يجمّ على الساقين . [ ذعرت بها سربا نقيّا جلوده * كما ذعر السرحان جنب الربيض ] « 2 » الوكرات والوكنات : هي الأماكن التي تأوى إليها الطير . والقبيض : الشديد ، ويروى عبل اليدين نهوض . وقوله يجمّ على الساقين : يعنى إذا حرّكه بساقيه كثر جريه . وقوله

--> ( 1 ) من كلمه في د وخ 2 / 163 وغ 16 / 101 والعقد 1 / 146 ، وبعضها عند الحصري 3 / 183 وابن عساكر 3 / 428 . ( 2 ) زدت البيت من د 138 لأن البكرىّ تكلّم عليه وكان ساقطا من الأصلين .